Пятницкая церковь составляла, наряду с храмами Спаса Всемилостивого и Троицким (разобран еще в XIX веке),  основу переднего плана панорамы Белозерска, располагаясь на бровке первой террасы на расстоянии 20–50 метров от берега канала.

Возведена она была в 1791–1795 годах из доходов, как говорит народное предание, производимой прихожанами на Белоозере рыбной ловли, на месте деревянного обветшавшего храма, который, вероятно, построили в конце XVII столетия тщанием белозерских купцов. Есть сведения о том, что в 1701 году он был разобран и увезен.

В Пятницкой церкви были объединены два храма – теплый с приделом во имя Алексия, человека Божия, и холодный с престолом в честь мученицы Параскевы Пятницы. Трапезная у них была общая с деревянной застекленной перегородкой.

К.И.Козлов пишет, что на колокольню сразу средства не нашлись, поэтому еще некоторое время после постройки нового храма действовала старая деревянная звонница. Построить новую удалось только через 20 лет.

Приход каменной церкви Параскевы Пятницы состоял из одной деревни ямской слободы (38 дворов). С 1848 года ее крестьянами был дан завет: 8 июля, после совершения литургии с молебствием, обносить икону Казанской Божьей Матери вокруг всего селения в память о прекращении падежа скота. После обхода каждый крестьянин принимал икону в свой дом, где служился молебен с водоосвящением, и дом, двор и все здание окроплялись святой водой.

Несмотря на то, что приход состоял из государственных крестьян, священноцерковнослужителям не были предоставлены ни земля, ни оклад. Потому на содержание причта, состоящего из священника, дьячка и пономаря, ругу в 30 рублей серебром платили крестьяне. С учетом других поступлений (например, свечного, молебного, проскомидного в праздники) доход причта в год не превышал 214 рублей. Известно, что дьячок Петр Соловьев занимался переплетом книг, шитьем сапог и башмаков, а пономарь Василий Лебедев – обжигом кирпича.

Библиотека храма, кроме богослужебных книг, имела до 30-ти экземпляров различного содержания.

В советское время стены трапезной и придела были сломаны до фундамента. Храм долго использовался под склад горюче-смазочных материалов, после чего его решили разрушить. Сломали верх колокольни, трапезную, придел и алтарь. Снесли барабанчик с главкой над куполом.

В 1988 году москвичи-добровольцы под руководством И.Г. Тимофеевой начали работу по сохранению храма. За три первых сезона его расчистили от земли, мусора, битого кирпича. Над разрушенной колокольней устроили временную кровлю.

В 1991 году выложили стены трапезной, придела и апсиды до пят сводов, поставили леса на основном объеме.

Но финансирование закончилось, и храм замер в таком состоянии.

Дореволюционные священнослужители прихода Пятницкой церкви:

с 13.04-1754-1762 – священник Алексей Семёнов (1763 – «скорбен параличной болезнью»)

с 15.06.1763 – священник Мирон Семёнов

09.1852-01.1853 - священник Иоанн Петрович Барсов, переведен в Спасо-Преображенский собор

1864 – священник Александр Васильевич Спасский

с 1888,1905-1907,1910,1916 – священник Александр Михайлович Беляев

с 1744-1763 – дьячок Семён Никитин, двоежён