QR-35 - Церковь Иоанна Богослова

Объект	Церковь Иоанна Богослова
Датировка	1706 г.
Вид	памятник архитектуры.
Статус	объект не поставленный на охрану.
Адрес	Россия, Вологодская обл., г. Белозерск, ул. Дзержинского, 20A
Краткое описание	Барочная церковь. Находится в центральной части города, недалеко от моста через ров Белозерской крепости. В советское время подверглась кардинальным перестройкам и полностью лишилась декора. Сохранился первый этаж, над которым надстроен второй деревянный этаж.
Состояние	неудовлетворительное.
Современное использование	торговое и складское помещение.
История Известный писатель, этнограф, протоиерей Николай Гаврилович Богословский (1824–1892) писал о белозерской церкви Иоанна Богослова: «Приход основан в 1706 году усердием прихожан под названием Иоанно-Богословского. Была ли прежде какая-либо церковь на месте настоящей, об этом не сохранилось никаких письменных документов, ни устного предания». Благодаря исследованиям, проведенным современными историками, удалось выявить источники, согласно которым в Белозерске в начале XVII века уже стояла деревянная Богословская церковь: в Дозорной книге 1617/1618 года города Белозерска упоминается церковь апостола Иоанна Богослова «да придел Кирил Белозерский чюдотворец, верх шатром, храм ружной» («ружными» называли безземельные церкви, получавшие «ругу» – плату причту деньгами или хлебом; казённая руга, выдаваемая из государственной казны, большей частью шла городским церквям). В выписке из Переписной книги города Белоозера 1675–1676 годов фигурирует клетской храм Иоанна Богослова с приделами во имя чудотворцев Кирилла Белозерского и Симеона Столпника, построенный и украшенный на пожертвования горожан: «Да за городом, за Богословскими вороты, площадь, в длину 240 сажен, поперег в первом конце 68 сажен, посередь 70 сажен, в другом конце 36 сажен. А на площади церковь во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова древяная, клецки; а в ней два пределы – чудотворца Кирила Белозерского да Симеона Столпника. Да в церкви ж: ... [следует описание икон, утвари и проч.] ... На колоколне три колокола, по сказке тое церкви попа Петра, весом 2 пуда 30 гривенок. Строение церковь, и образы, и церковная утварь мирских людей. У тое церкви старого кладбища нет, для того, что приходских людей нет; а вновь отмерить невозможно, для того, с одну сторону болшая дорога, с три стороны площадь, ставятся с хлебом и со всяким товаром». Постройка каменного церковного здания по времени, по всей видимости, совпадает с основанием в начале XVIII века Иоанно-Богословского прихода. От церкви получила название Богословская проездная башня (Богословские ворота) Белозерской крепости, деревянные постройки которой до наших дней не сохранились. (Подробнее читать здесь: http://belozersk.org/konets-xv-xvi-vek/) В 1865 году, по данным Н.Г. Богословского, в «градском Иоанно-Богословском приходе» проживало 442 жителя; он отмечает, что «купцы в приходе занимаются торговлею, а мещане ходят летом в работу на лодки». Интереснее другое: близость храма к Белозерскому кремлю – административному центру Белозерска и уезда – сказалась на сословном составе прихожан. Помимо немногочисленных представителей духовенства, дворян, купцов и мещан, среди прихожан необычно много было чиновников (12%) и особенно много (более 62%) – военнослужащих, отставных солдат и их жен. В теплой трапезной церкви Иоанна Богослова находились два придела: во имя преподобного Симеона Столпника и в честь Воздвижения Креста Господнего. В 1883 году Воздвиженский придел перенесен в новую пристройку. Церковь была закрыта в начале 1930-х годов и полуразрушена. К.И. Козлов в 1990-е годы записал: «Меня поразил рассказ А.Г. Лапина о том, как это происходило. Кресты сдёргивали под «дубинушку» – канатом. Это считалось важным общественно-политическим мероприятием, и люди на него сгонялись со всего города. Много хлопот доставила разрушителям колокольня – динамита не было, техники тоже, и тогда додумались вот до чего: набили колокольню дровами и подожгли. Горела она несколько дней и «аутодафе» не выдержала – рухнула. Поистине – адское пламя!» В остатках церковного здания долгое время размещалось пожарное депо. В настоящее время здесь находятся магазин и оптовый склад. Дореволюционные священнослужители прихода церкви Иоанна Богослова с 23.12.1759-1763 – священник Дмитрий Ильин 09.06.1857-30.10.1907 – священник, протоиерей (1903) Михаил Павлович Беляев. Умер 30.10.1907 года. 1864,1883,1894,1905-1907 – протоиерей Михаил Павлович Беляев, помощник благочинного 1910 – священник Александр Казанский 1916 – священник Кир. Дмитриевич Богословский с 1759-1763 – дьячок Петр Фёдоров с 7.03.1749-1763 – пономарь Иосиф Ильин
Архитектура Полуразрушенная и значительно перестроенная церковь Иоанна Богослова стоит на углу современных улиц Дзержинского и Юных Коммунаров. Судя по фотографиям, прежде облик храма был типичен для Белозерья XVIII века и в целом соответствовал стилю барокко. Здание церкви имело характерную композицию: главный холодный храм в виде большого восьмерика на кубическом четверике был увенчан восьмигранным световым барабаном. С запада к храму примыкала низкая широкая теплая трапезная, охватывавшая холодный храм двумя приделами с севера и юга, и находящаяся на центральной оси стройная шатровая колокольня с окошками-слухами и маленькой главкой, под которой был устроен вход в теплый храм. Восьмерик был перекрыт характерным восьмигранным колоколообразным куполом с переломом, восьмигранный световой барабан на котором был увенчан сферическим куполом с маленькой шарообразной главкой с перехватом и вытянутой шейкой с ажурным крестом. Декор был простым: проемы обрамляли скромные плоские наличники, стены украшали простые карнизы и цоколь, углы объемов отмечены простыми лопатками, арки звонов «поддерживали» несложные карнизы, а над арками (и, видимо, по ребрам шатра) имелись простые валиковые наличники. Заметно, что облик церкви подвергся незначительным изменениям в эпоху классицизма (очевидно, в XIX веке): главки получили характерное для классицизма оформление, между окнами светового барабана были поставлены декоративные колонки, поддерживающие кольцевой антаблемент главки. Возможно, в это же время окна восьмерика и барабана получили арочное завершение с веерной расстекловкой.
Реставрации Судя по элементам декора, в эпоху классицизма здание претерпело первую реконструкцию. Известно, что в 1883 году для расширения Воздвиженского придела к трапезе была сделана какая-то пристройка. На фотографиях рубежа XIX–XX веков видно, что шатер колокольни был покрыт железом, после укладки которого остался один ярус малых окошечек-слухов, имеющих вид простых прямоугольных отверстий; очевидно, при этом были срублены всегда выступающие над слухами небольшие щипцы (возможно, изначально в высоком шатре имелся даже и не один ярус окошечек-слухов). Над ярусом звонов железная крыша шатра получила широкий перелом для оттока воды (аналогичный имелся и у церкви Спаса на канале), изменивший силуэт колокольни. Кованый крест на колокольне был заменен в начале ХХ века на более крупный. В советское время здание церкви было лишено колокольни, обезглавлено и перестроено до неузнаваемости. От прежней постройки остался лишь первый этаж, над которым надстроен второй – деревянный. Декор стен полностью утрачен, в стенах в соответствии с потребностями были пробиты новые окна.
Информация о партнёре В 2018 году в рамках реализации проекта БУК ВО «Белозерский областной краеведческий музей» «Храмы Белозерска: создание информационной системы с использованием интернет-технологий» – победителя победителей Международного грантового конкурса «Православная инициатива – 2017–2018» – на здании установлена информационная табличка.